古报答何热中于“闹洞房”?|洞房|洞房花烛

  文/韦月丁

  前人云,人生有四喜:久旱逢甘霖,?故乡遇故知,?洞房花烛夜,?金榜题名时。

  个中,“洞房花烛夜”,刻画男女新婚之夜的欢欣,也是男女成人的一大年夜标记。

  但后果随之而来,新郎新娘娶亲理应在新居,为何要称为“洞房”?

  “洞房”一说有何来历?

  古报答何热中于“闹洞房”?

  01、“洞房”的来历

  “洞房”最早指深奥的闺阁,与娶亲时的新居并有关联。

  如《楚辞·招魂》中所写:“姱容修态,絚洞房些。”

  北周庾信《和咏舞》诗云:“洞房花烛明,燕余双舞轻。”此处首次出现洞房与花烛的意象,但这里的洞房仅指闺房、闺阁,尚没有与新婚勾连。

  直到唐朝,始见洞房借代婚房的用法。中唐前期诗人朱庆馀作有一首名诗《近试上张籍水部》:

  “洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。”

  古报答何热中于“闹洞房”?

  至于人生四喜之“洞房花烛夜,金榜题名时”,最早出自哪里,有好几说。

  一说由北宋末诗人汪洙所作。汪洙被誉为神童,但其所作神童诗,仿佛被众人加上了多重滤镜,较可疑。

  而南宋洪迈的《容斋漫笔·四笔·卷八·自得掉意诗》为:“久旱逢甘霖,故乡遇故知;洞房花烛夜,金榜题名时。”相形之下,这一出处比拟牢靠。

  也就是在南宋,“洞房”才特指男女新婚之夜水乳交融、如鱼似水的婚房。

  为何称新居为“洞房”,也有很多上古传说,但都清晰不着边。私认为,其与房中术中,洞房借指女性阴户。洞房指称婚房,极有能够是因为这二者之间充沛的联想。

  新郎要入洞房,与新娘(“洞”的具体意味)完成某种传宗接代的仪式,而这个“进入洞房”的过程,很隐晦地经过“入洞房”的字眼浮现。

  固然,这是其余一个话题,非本文所要评论辩论的对象,且按下不表。

  02、为甚么要“闹洞房”?

  闹洞房,又称“闹新娘”、“耍新娘”,旧时也称“戏妇”、“戏新娘”,是婚礼的最后一道依次。这一习俗汗青十分悠长,且延续至今。

  年龄时代,娶亲没有演奏乐打、佳宾云集,是不闹的。

  《礼记·曾子问》刻画事先的婚嫁:“嫁女之家,三日不息烛,思相离也;娶归之家,三日不举乐,思嗣亲也。”《礼记·郊特牲》也记道:“婚礼不用乐,幽阴之义也。婚礼不贺,人之序也。”全部婚礼很朴实宁静。